胡今虚在解放初期与人合办过泥土社,在网上搜得该社出版的《论鲁迅》、《绞架台正等待着白宫的主人》。    《永嘉禅宗集注》,上下卷一册,缺最后一两页,清刻本,明天台山幽溪沙门传灯重编并注,板存扬州藏经禅院。永嘉禅宗是以永嘉禅师命名的,永嘉禅师法号玄觉,今天温州的妙果寺、净光塔都与之有关,他在中国佛教史上有一定的影响和定位。    有关如何写书评的书,一直少见,曾得萧乾有关书评研究的著作,近再得吴道弘《书评例话》。    我有一本辛笛的签赠本书,前几天又拍卖来他的手稿一件:《青春和蜜蜂的欢乐》,作于19997月。    沈从文研究专家凌宇19861226日写给人民文学出版社王培元信一件,信中谈及创作《沈从文传》的一些进展情况。    河北教育出版社“书林清话文丛”又出两种新书:一是王成玉《书话史随札》,我有早有意做此类研究,当有借鉴。二是朱金顺《新文学资料丛话》,此书把作者1990年版的《新文学考据举隅》一并收入。    严锋《感官的盛宴》内容很杂,涉及看书看球玩游戏等等,大概因此构成了“感官的盛宴”。    今天上午温州图书馆召开“《温州文献丛书》总结会”。此丛书历经五年又九个月,41位文化学术专家参与编著,随着《东瓯诗存》一书的出版圆满完成出版规划。近百年来,孙诒让、冒广生、黄群等先后编辑过《永嘉丛书》、《永嘉诗人祠堂丛刻》、《敬乡楼丛书》,为整理乡邦文献留下了丰厚的遗产。此次抢救与挖掘温州文化遗产,亦功在千秋,而且比前几部丛书更完备,在当代中国地方文献整理中当属佼佼者。所出四辑40部,计482000万言,对研究温州文化,特别是对宋代、近代这两个温州文化发展高潮期的学术学人研究有特别的意义。其中,新整理的先贤文集有十部。此套丛书为温州前任市长钱兴中拍板并给予拨款,至今他还以为这是他在任期间做的几件满意的事之一。张宪文等三学者参与整理,但未见丛书出齐就去世了。胡珠生等学者年龄都七八十岁了,仍孜孜不倦。卢礼阳先生除参与整理,还负责日常工作。他们的精神尤值敬佩。胡今虚在解放初期与人合办过泥土社,在网上搜得该社出版的《论鲁迅》、《绞架台正等待着白宫的主人》。
 《永嘉禅宗集注》,上下卷一册,缺最后一两页,清刻本,明天台山幽溪沙门传灯重编并注,板存扬州藏经禅院。永嘉禅宗是以永嘉禅师命名的,永嘉禅师法号玄觉,今天温州的妙果寺、净光塔都与之有关,他在中国佛教史上有一定的影响和定位。
 有关如何写书评的书,一直少见,曾得萧乾有关书评研究的著作,近再得吴道弘《书评例话》。
 我有一本辛笛的签赠本书,前几天又拍卖来他的手稿一件:《青春和蜜蜂的欢乐》,作于1999年7月。
 沈从文研究专家凌宇1986年12月26日写给人民文学出版社王培元信一件,信中谈及创作《沈从文传》的一些进展情况。
 河北教育出版社“书林清话文丛”又出两种新书:一是王成玉《书话史随札》,我有早有意做此类研究,当有借鉴。二是朱金顺《新文学资料丛话》,此书把作者1990年版的《新文学考据举隅》一并收入。
 严锋《感官的盛宴》内容很杂,涉及看书看球玩游戏等等,大概因此构成了“感官的盛宴”。
 今天上午温州图书馆召开“《温州文献丛书》总结会”。此丛书历经五年又九个月,41位文化学术专家参与编著,随着《东瓯诗存》一书的出版圆满完成出版规划。近百年来,孙诒让、冒广生、黄群等先后编辑过《永嘉丛书》、《永嘉诗人祠堂丛刻》、《敬乡楼丛书》,为整理乡邦文献留下了丰厚的遗产。此次抢救与挖掘温州文化遗产,亦功在千秋,而且比前几部丛书更完备,在当代中国地方文献整理中当属佼佼者。所出四辑40部,计48本2000万言,对研究温州文化,特别是对宋代、近代这两个温州文化发展高潮期的学术学人研究有特别的意义。其中,新整理的先贤文集有十部。此套丛书为温州前任市长钱兴中拍板并给予拨款,至今他还以为这是他在任期间做的几件满意的事之一。张宪文等三学者参与整理,但未见丛书出齐就去世了。胡珠生等学者年龄都七八十岁了,仍孜孜不倦。卢礼阳先生除参与整理,还负责日常工作。他们的精神尤值敬佩。但遗憾的是,后续的工作目前尚未得到支持。因此一些本来计划要完成整理的书籍就不知道何时能出版了。我们期待有温州文献丛书第五第六……辑能出版。此丛书我自购近半,会上得赠书《东瓯诗存》、《梅冷生集》、《清史两种》、《王理孚集》、《东瓯逸事汇录》。